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尼希米記第12章 PDF 列印 E-mail
2010/08/26
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尼希米記12

同著撒拉鐵的兒子所羅巴伯和耶書亞回來的祭司與利未人記在下面:祭司是西萊雅、耶利米、以斯拉、 2 亞瑪利雅、瑪鹿、哈突、 3 示迦尼、利宏、米利末、 4 易多、近頓、亞比雅、 5 雅民、瑪底雅、璧迦、 6 示瑪雅、約雅立、耶大雅、 7 撒路、亞木、希勒家、耶大雅。這些人在耶書亞的時候作祭司和他們弟兄的首領。 8 利未人是耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼。這瑪他尼和他的弟兄管理稱謝的事。 9 他們的弟兄八布迦和烏尼照自己的班次與他們相對。10 耶書亞生約雅金;約雅金生以利亞實;以利亞實生耶何耶大; 11 耶何耶大生約拿單;約拿單生押杜亞。12 在約雅金的時候,祭司作族長的西萊雅族(或譯:班;本段同)有米拉雅;耶利米族有哈拿尼雅; 13 以斯拉族有米書蘭;亞瑪利雅族有約哈難; 14 利古族有約拿單;示巴尼族有約瑟; 15 哈琳族有押拿;米拉約族有希勒愷; 16 易多族有撒迦利亞;近頓族有米書蘭; 17 亞比雅族有細基利;米拿民族某;摩亞底族有毗勒太; 18 璧迦族有沙母亞;示瑪雅族有約拿單; 19 約雅立族有瑪特乃;耶大雅族有烏西; 20 撒來族有加萊;亞木族有希伯; 21 希勒家族有哈沙比雅;耶大雅族有拿坦業。
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至於利未人,當以利亞實、耶何耶大、約哈難、押杜亞的時候,他們的族長記在冊上。波斯王大流士在位的時候,作族長的祭司也記在冊上。 23 利未人作族長的記在歷史上,直到以利亞實的兒子約哈難的時候。24 利未人的族長是哈沙比雅、示利比、甲篾的兒子耶書亞,與他們弟兄的班次相對,照著神人大衛的命令一班一班地讚美稱謝。 25 瑪他尼、八布迦、俄巴底亞、米書蘭、達們、亞谷是守門的,就是在庫房那裏守門。 26 這都是在約撒達的孫子、耶書亞的兒子約雅金和省長尼希米,並祭司文士以斯拉的時候,有職任的。
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耶路撒冷城牆告成的時候,眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷,要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴,歡歡喜喜地行告成之禮。 28-29 歌唱的人從耶路撒冷的周圍和尼陀法的村莊與伯吉甲,又從迦巴和押瑪弗的田地聚集,因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己立了村莊。 30 祭司和利未人就潔淨自己,也潔淨百姓和城門,並城牆。 31 我帶猶大的首領上城,使稱謝的人分為兩大隊,排列而行:第一隊在城上往右邊向糞廠門行走, 32 在他們後頭的有何沙雅與猶大首領的一半, 33 又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、 34 猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米。 35 還有些吹號之祭司的子孫,約拿單的兒子撒迦利亞。約拿單是示瑪雅的兒子;示瑪雅是瑪他尼的兒子;瑪他尼是米該亞的兒子;米該亞是撒刻的兒子;撒刻是亞薩的兒子; 36 又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼,都拿著神人大衛的樂器,文士以斯拉引領他們。 37 他們經過泉門往前,從大衛城的臺階隨地勢而上,在大衛宮殿以上,直行到朝東的水門。 38 第二隊稱謝的人要與那一隊相迎而行。我和民的一半跟隨他們,在城牆上過了爐樓,直到寬牆; 39 又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓,直到羊門,就在護衛門站住。 40 於是,這兩隊稱謝的人連我和官長的一半,站在 神的殿裏。 41 還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該亞、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞吹號; 42 又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔,和以謝奏樂。歌唱的就大聲歌唱,伊斯拉希雅管理他們。 43 那日,眾人獻大祭而歡樂;因為 神使他們大大歡樂,連婦女帶孩童也都歡樂,甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。44 當日,派人管理庫房,將舉祭、初熟之物和所取的十分之一,就是按各城田地,照律法所定歸給祭司和利未人的分,都收在裏頭。猶大人因祭司和利未人供職,就歡樂了。 45 祭司利未人遵守 神所吩咐的,並守潔淨的禮。歌唱的、守門的,照著大衛和他兒子所羅門的命令也如此行。 46 古時,在大衛和亞薩的日子,有歌唱的伶長,並有讚美稱謝 神的詩歌。 47 當所羅巴伯和尼希米的時候,以色列眾人將歌唱的、守門的,每日所當得的分供給他們,又給利未人當得的分;利未人又給亞倫的子孫當得的分。

 

.12:1-26主要記載了祭司和利未人的名錄。

    耶路撒冷城不單需要建造城牆, 來保護百姓的安危, 人心的建造保護, 則交由屬靈的守望者 - 祭司和利未人, 因此他們的名字也被記念。

 

. 12:27-43城牆的落成典禮。

    歌唱的利未人, 為獻牆禮, 從鄰近的鄉村來到耶路撒冷, 先潔淨自已、百

姓、城門、城牆。稱謝的二隊由城西南角出發, 繞城而行, 第一隊由以斯拉帶領, 從谷門出發, 逆時鐘方向南行, 前排是稱謝的人, 跟著的是何沙雅和一半首領、祭司、吹號的祭司、最後是奏樂器的利未人。另一隊由尼希米帶領官長的一半、吹號的祭司和利未人, 順時鐘方向向北行。二隊會合在水門和護衛門之間, 然後進入聖殿, 歌唱稱頌、獻祭。尼希米細膩的預備獻祭崇拜所需, 並公正的使各人都得到應得的分。

    歡樂在本章出現四次, 可見百姓何等歡欣;看到城牆在艱難中依靠、經歷神大能扶助完工。又看到聖殿因祭司利未人的供職, 恢復的敬拜獻祭、而大大歡樂。

 

    12:24364546四次提到大衛的名字, 都和詩班、崇拜儀式有關。

其中V2436稱【神人大衛】, 因他一心一意忠於神和神的旨意, 成為眾民的表率, 諸王的準繩。他是:          

1.敬拜的復興者:奠立聖殿崇拜儀式規矩, 音樂崇拜之始。代上25:1-2

                歌說預言。組織祭司制度。

2.君王:君主政體的創始者, 聯合眾支派設立政府, 強盛的軍隊, 為帝國打下基

       , 又使鄰國臣服。

3.先知: 大衛預言基督 (22:受苦被棄、詩16:10死裏復活、

                      110得勝坐寶座、君尊祭司、祂是大衛的主)

 

    大衛年輕時遭難負軛, 忍人不能忍, 擔人不能擔, 一生向神執著、敏銳, 雖會犯錯, 但勇於認錯。新約中:太22:43 他是被聖靈感動的人。

13:22, 36, 他是遵行神旨意、合神心意的人。來11:32 被列在信心名人榜中。

 

求主幫助我們感到身負重擔時, 能依靠神, 獻上敬拜讚美, 得享神扶持的喜樂。

 

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