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使徒行傳第19章 PDF 列印 E-mail
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使徒行傳第19

   有弟兄姐妹問:1.不確定自己在倉促的情況下受洗是否有效,是否需要再受洗一次?  2.受洗時沒有說方言, 是否還要再受聖靈的洗?

本章以下的經文可以幫助我們了解惑:

    1.當保羅又來到以弗所, 遇到以弗所城內的12個人, 18:25的亞波羅一樣單曉得約翰悔改的洗禮, 但不知道施洗約翰應許要來的耶穌是用火和聖靈給人施洗, 於是保羅教導他們並奉耶穌的名給他們施洗, 之所以他們會有第二次的洗禮, 要奉耶穌的名受洗, 向罪死、向神的義活, 才是洗禮儀式中絕對不能少的。

    2.當保羅按手在他們頭上,接納他們與教會的團契聯合, 聖靈以方言和豫言的恩賜顯明印証他們這些信主的外邦人和信主的猶太人一樣, 歸入基督的身體, 但方言恩賜並不是每次伴隨洗禮發生, 但是受洗後聖靈會內住在我們裏面是不用懷疑的, 2:38-39彼得說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主我們 神所召來的。」您奉耶穌的名受洗了嗎? 求主幫助我們不輕看我們奉主耶穌的名所受的洗, 在信心和行為上結出相稱的果子, 帶領更多人奉主耶穌的名受洗。

    在以弗所保羅依然先進會堂向同胞傳講福音, 但面對他們剛硬不信、毀謗主道, 他轉進到推喇奴的哲學家大堂, 用二年的時間,天天佈道辯論,讓住亞西亞的猶太人、希利尼人都聽見主的道。主藉保羅以神蹟奇事, 幫助人信耶穌是基督, 將人從罪惡、死亡、撒但的捆綁中釋放出來。保羅奉主名把鬼趕出的能力, 讓不信主擅自把耶穌的名拿來當符咒趕鬼糊口的猶太祭司長兒子們出盡洋相, 當然大家就尊崇主名, 不敢濫用主名了。不是自稱認識耶穌就會和耶穌有關連, 求主幫助我們認識、相信、敬畏、尊崇主名。

    在以弗所連靠邪術養生的人也悔改信主, 燒了吃飯的傢伙, 所燒書價約是當時5萬工人1天合起來的薪水。保羅並未在享受主道興旺與得勝中迷失, 他惦記耶路撒冷教會的饑荒, 為主的愛、肢體的相顧、教會的合一, 再次風塵僕僕把捐款送到耶路撒冷(林後9, 15)

     但福音也遭到製作亞底米小金或銀像(也可能是放置神像的匣子)者的敵對, 並挑撥當地人暴動, 因為他們的生意下滑, 這埸動亂所幸書記安撫眾人依法告訴, 以免引起高層查究, 得以平息。信主需要改變的勇氣, 信心是跨越, 也是挑戰, 若想安於現狀, 就不能得福音的好處。

禱告: 親愛的主, 求主復興我們個人及教會, 徹底的對付罪, 以全人的事奉, 傳完全的福音, 帶領人信主得救, 影響改變社會, 除去這地的廟宇和迷信, 大大興旺而且得勝。
 
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